那是一群流浪的自由茨冈

[PR]

[PR]上記の広告は3ヶ月以上新規記事投稿のないブログに表示されています。新しい記事を書く事で広告が消えます。

文风问卷（之一）

1 用平时的文风写一个CP的一个场景吧。
【古印度-提婆达多&悉达多】

“悉达多，在求得大光明后，你要干什么？”
“我就得到了安宁。”
“而我，我开始生活。”

六年前他们走进静修林，一个怀着深深的愁绪，一个满腔叛逆。那时他这样问，继而嗤之以鼻。
如今得道的悉达多被称为释迦族的明珠，提婆达多深深地看了他的堂兄一眼，六年苦修带给他憔悴的容貌，但是夺不去出身王族的风仪。除此以外他没有变，只是从他在菩提树下解趺起身的那一刻起，世间就有了悉达多自腋下生，既生能行，步步生莲的传说。

“现在你得到了大光明。”提婆达多看着日渐壮大的僧众，略带愤懑地说。作为曾经一同放弃王位继承权的淡泊之人，作为一同求取人间大智慧的沉思者，作为从小意气相投、心智比肩的伙伴，他们曾说富贵淫逸何足挂齿，就把镶金长袍换了粪扫衣，六年的风烟露水换不去悉达多的笃定求道，也换不去提婆达多桀骜的心。
“我们得到了大光明，悉达多。”他看着僧侣团里新来的人，那些人看见新修的精舍时，便露出卑微的渴望或虚荣的贪婪。他们吹捧他为释迦族的明珠、得道之人、佛陀，悉达多从不拒绝，一如他从不澄清步步生莲的讹传。
“提婆达多。”他像叫唤所有人那样叫唤他，一一均等，不再是年少时那般充满欣喜。
“悉达多。”他走上前，越过一众垂手旁立之人。

现在我们得到了大光明——他记得那是个雨霁的午后，水滴从阔大的娑罗树叶上垂挂下来，树林里水光天色。他的兄长从蒲草垫上长身而起，形销骨立但是落落雍容。提婆达多的心下一阵狂喜，因为悉达多说过，只要一天不开悟，他就在树下再坐一天。
而悉达多转过身来，把这世上未有的见解与提婆说，他也欣然起坐，说悉达多，我们这就可以走了。

“我也记得，当时你我同领大光明。”身穿镶金袈裟的尊者音声徐徐，目光里饱含悲悯，“但是提婆，为何你仍然不安宁。”

（闲话：我会写一篇提婆达多在哲学层面超越佛学的文，这只是设了个开局。）

2 用小学生说话的风格（就是流水帐）写一个CP的一个场景吧。
【三国-曹丕中心】

我叫曹丕，我是曹家的老二，我下边有三个小弟弟。但是我弟弟曹彰下边就有只两个小弟弟了，等到曹植的时候，只剩下一个小弟弟，曹熊下边干脆没有小弟弟了。我爸爸叫曹操，我还有一个死去的大哥叫曹昂，考虑到从爸爸到曹熊的变化，我就明白为什么他对我们兄弟都不满意了。

大白老师的评语：曹二同学的这篇作文写得很好，不过我想你爸爸本来也没有什么可高兴的……他自己的爸爸不也没有小弟弟么。