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所以说我想在文里搞点微观史的调调(你够了!)
不记得在哪听过一句话,历史是惧怕细节的——嘛,肯定不是党史课上。
玩三国的时候有人说我喜欢搞黑历史,比如趴在史书的残词断句里,捏造孙策死后周瑜其实想造反什么的。其实只是比之人云亦云的白历史,我更想试试另一种解读,不巧它是黑的。历史惧怕细节,读小狐狸的《迷宫》会知道所谓“极权的纳粹德国”只是各路人马的群魔乱舞,希特勒缩成一个干瘪的核。读马库斯•沃尔夫(前东德外国情报部老大)追记的关于他人生中所受的政治熏陶的过程,反而会发现那个年代迷恋共运的人的心灵多么卑琐。我曾经喜爱过一个画家的生命哲学,他叫高更,我因此去看了他的传记,知道他也不过是比普通人聪明了一点,因而更能从生活经历中逃脱出去。神话在琐碎中破灭,圣人在赘述中走下神坛,世间人事无非如此,那以后我就对任何人都不抱以崇拜之情了。
而一个时代却有着它的精神内核,一个文化、或一个国家亦然。APH那么容易就被人所接受,大概是因为,在一般的叙述之中,这些虚构的实体本来就是被拟人化的。而我是多么轻蔑于这种构想。
所以我想写《冬天》,在对某段历史付出感情的同时,将它的真相剥得体无完肤。那也正是埃尔文加入国社党,为它欢呼,把它粗糙的理念讲得玄之又玄,然后却又为好友加入LAH而愤怒,自己却跑去私人部上班的原因。这些事发生在同一个人身上仿佛很怪异,但是它们的纷至沓来却又是一场必然的演变。在那里你将看不到第三帝国的历史,因为历史惧怕细节,只有谎言不怕它。
玩三国的时候有人说我喜欢搞黑历史,比如趴在史书的残词断句里,捏造孙策死后周瑜其实想造反什么的。其实只是比之人云亦云的白历史,我更想试试另一种解读,不巧它是黑的。历史惧怕细节,读小狐狸的《迷宫》会知道所谓“极权的纳粹德国”只是各路人马的群魔乱舞,希特勒缩成一个干瘪的核。读马库斯•沃尔夫(前东德外国情报部老大)追记的关于他人生中所受的政治熏陶的过程,反而会发现那个年代迷恋共运的人的心灵多么卑琐。我曾经喜爱过一个画家的生命哲学,他叫高更,我因此去看了他的传记,知道他也不过是比普通人聪明了一点,因而更能从生活经历中逃脱出去。神话在琐碎中破灭,圣人在赘述中走下神坛,世间人事无非如此,那以后我就对任何人都不抱以崇拜之情了。
而一个时代却有着它的精神内核,一个文化、或一个国家亦然。APH那么容易就被人所接受,大概是因为,在一般的叙述之中,这些虚构的实体本来就是被拟人化的。而我是多么轻蔑于这种构想。
所以我想写《冬天》,在对某段历史付出感情的同时,将它的真相剥得体无完肤。那也正是埃尔文加入国社党,为它欢呼,把它粗糙的理念讲得玄之又玄,然后却又为好友加入LAH而愤怒,自己却跑去私人部上班的原因。这些事发生在同一个人身上仿佛很怪异,但是它们的纷至沓来却又是一场必然的演变。在那里你将看不到第三帝国的历史,因为历史惧怕细节,只有谎言不怕它。
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