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In the Shadow of Swastika
记得曾经就“极权”和“第三帝国”以及“纳粹”、“反人道”这些词眼的细微差别和人吵过一架，最后讨论到“南京大屠杀”。爱国主义作祟，彼人至此自居“愤青”，而赠我以“精英”之名，堪称“他人即地狱”的mini化体现。
彼人曾诘问我有否读过拉贝的日记，现在我终于读了，因此可以来问您是否注意到他是一个能够给希特勒写信的纳粹党员，还反对共产国际。兰克ist把历史叙述当成历史本身，然而叙述只是在事实之上构出意象，未被叙述的却被兰克ist视为未曾发生。那么想想看，我们在多少年之后才提到拉贝这个人？
站在二十万生还者的生命之中，拉贝自然值得人们纪念，但问题并不在于承认或否定他的善举，而是在善举之外被淡化的故事。和辛德勒一样，拉贝是以体制内的便利去拯救体制外的受害者，然而他们的简传仅仅述及他们作为人道主义卫士而存在于电影或文学当中的形象。他们因此而高尚，但这并非他们的整个心灵。
现在我还不能说出拉贝的整个心灵是怎样的。文本嬗递是一个值得切入的话题，《拉贝日记》曾经被作者修改，那么文本中看似自然流露的亲纳粹与反犹情绪，究竟是作者真心还是为了以备审查，就值得评判者考虑了。
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永佃田客
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